En cherchant bien…

Hier soir, jeudi 4 octobre 2018,

vernissage à la Cité du Vin

de l’exposition Douro : l’air de la terre au bord des eaux.

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Les cinq expositions précédentes de la Cité du Vin

_ les bouleversantes photos des 30 mois de chantier de la Cité du Vin par Isabelle Rozenbaum,

soit Carte blanche à Isabelle Rozenbaum : le Regard d’une photographe sur le chantier de la Cité du Vin,

Bistro ! de Baudelaire à Picasso,

la Géorgie, berceau de la Viticulture,

La musique et le Vin : accords et désaccords _

étaient toutes éblouissantes de sensibilité,

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associant le charme profond des énigmes de beauté, souvent renversantes, exposées à nos sens,

avec un doux accompagnement quasi pédagogique sans le moindre didactisme

nous faisant avancer un peu dans la résolution de ces mystères _ liés au Vin _ proposés à notre sagacité de visiteurs ;

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cette fois, les commissaires _ portugais _ de l’exposition

ont audacieusement choisi la carte de l’art conceptuel _ chic _,

assez éloigné des éléments basiques _ l’air, la terre, l’eau, mais aussi le feu _ que suggère le titre de l’affiche de l’exposition,

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ainsi que de l’expérience sensuelle, d’excellent aloi, que nous tous avons du territoire même

et de la civilisation

du Portugal,

ainsi que de ses artistes.

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On comprend qu’un certain buzz se soit,

semble-t-il,

aussitôt répandu dans la ville _ dixit Sylvie Cazes elle-même en son noble discours de présentation _ ;

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de même que la perplexité _ avouée _ de certains de ses visiteurs les plus illustres, ce soir-là,

et leur décision _ raisonnable, très sage _ de revenir, un peu plus au calme,

afin de mieux percevoir aussi, avec davantage d’acuité de leurs sens (et de leur esprit d’analyse)

ne serait-ce que les musiques d’accompagnement,

pas assez audibles hier soir

parmi le bruit de fond du piétinement des pas des visiteurs

tournant et retournant en rond dans une salle unique.

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Et je ferai probablement de même : je reviendrai

cette fois lors d’une visite commentée,

chaque jour à 16 heures _ mais c’est bien là le lot de tout art conceptuel…

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Ce vendredi 5 octobre 2018, Titus Curiosus – Francis Lippa

Dans le parfait prolongement du sujet (et questionnement) de l’article précédent _ « Energie, joie, reconnaissance _ et amitiés aussi : la grâce des oeuvres et de l’Art : François Noudelmann, Gilles Tiberghien, Bruce Bégout« , à propos de l’articulation entre Art et Philosophie,…

mardi 7 avril prochain, à 18h 30, au CAPC

_ Musée d’Art Contemporain de Bordeaux, Entrepôt Laîné, 7 rue Ferrère à Bordeaux _ ;

dans la salle de conférence,

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la Société de Philosophie de Bordeaux

recevra pour la dernière conférence de sa saison 2008-2009

Elie During,

sur le sujet de « A quoi pense l’art contemporain ?« …

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En voici l’argumentaire :

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 Que l’art, cosa mentale _ selon la formule de Léonard de Vinci _, ait quelque chose à voir avec la pensée, et même la philosophie ; qu’il dispose des éléments sensibles en vue de faire « penser plus », comme disait Kant, nous le savons depuis longtemps. S’il y a à cet égard une spécificité du régime « contemporain » de l’art _ voilà l’objet sur lequel va se focaliser notre attention _, c’est dans la manière dont il réarticule les termes du problème en faisant de la pensée son objet _ rien moins ! C’est à tort qu’on s’imagine que la théorie est convoquée par les artistes contemporains comme un discours de surplomb censé apporter un « supplément d’âme » _ selon la formule bien connue de Bergson dans « Les Deux sources de la morale et de la religion«  _ à des productions sans consistance : même chez les mauvais artistes, c’est d’une tout autre relation qu’il s’agit _ une relation latérale, mais effective, beaucoup plus intéressante que celle que prescrit le commentaire ou l’illustration. La théorie y est d’emblée envisagée comme partie prenante de la machine artistique et de sa puissance d’invention formelle. Il y aurait ainsi une plastique du concept _ formule cruciale ! _, qui ne relèverait ni de l’exemplification ni de l’allégorie, ni du schème ni du symbole. Les concepts s’exposent : il faut l’entendre littéralement. La pensée a une forme, mais la forme elle-même doit se comprendre dans toute son extension, de façon à y inclure formats et dispositifs, gestes et procédés _ concepts à explorer… Deux exemples historiques, Marcel Duchamp et l’art conceptuel, permettront de préciser la portée de ces remarques, avant d’en examiner les prolongements sur quelques cas plus récents.
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Elie During est Maître de conférences à Paris X – Nanterre et chargé de séminaire à l’Ecole des Beaux-Arts de Paris. Ses recherches sur les formes de l’espace-temps le conduisent à l’intersection de la philosophie des sciences, de la métaphysique et de l’esthétique. Il a consacré plusieurs articles et textes de catalogues à des artistes contemporains _ dont Tatiana Trouvé : « 4 between 3 and 2« … _, mais aussi au cinéma _ cf sa participation au recueil « Matrix : machine philosophique« … _ et à la musique. Son édition critique du livre de Bergson sur la relativité, « Durée et simultanéité« , paraîtra en 2009 aux Presses Universitaires de France.

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Titus Curiosus, ce 5 avril 2009